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Sa Majesté le Roi préside le 3e discours religieux du mois sacré du Ramadan

Cette intervention a été modérée par le président du Conseil Local des Oulémas de la préfecture des arrondissements d’El Fida-Mers Sultan, Mohamed Mouchane, sur le thème « La vertu de s’attacher à la corde forte d’Allah et à la Sunna de Son Prophète » , s’inspirant d’Al-Hadith Ash-Sharif, rapporté par l’Imam Malik et dans lequel le Prophète Sidna Muhammad, prière et salut soient sur Lui, a dit : « Je vous ai laissé deux choses ; le Coran et la Sunna, si vous les suivez, vous ne vous tromperez jamais ».

Au début de son sermon, l’orateur a souligné que ce Hadith Ash-Sharif porte l’empreinte du pouvoir spécifique de synthèse des paroles du Prophète, prières et salut soient sur Lui, notant que le Hadith exhorte à s’accrocher au Coran et à la Sunnah et demande le respect et suivre leurs voies.

Il a noté, en ce sens, que les Hadith indiquent clairement que la protection et le salut sont le lot de celui qui s’accroche fermement au Livre et à la Sunnah car ils sont préservés et leur vérité est établie jusqu’au jour du jugement dernier.

Le Président du Conseil Local des Oulémas de la préfecture des arrondissements d’El Fida-Mers Sultan a expliqué que le Saint Coran et la Sunna du Prophète sont « la corde solide de Dieu et la voie du Salut », indiquant que le Tout-Puissant a pris sur lui de préserver le Saint Coran alors que le Tout-Puissant a dit : « C’est nous qui avons fait descendre le Souvenir (Coran) et c’est nous qui assurons sa conservation ».

Le Très-Haut l’a préservé de tout faux ajout ou omission et l’a protégé de toute déformation, modification ou falsification, a-t-il noté, ajoutant qu’Allah a promis à Son Prophète de le garder à l’abri des faussaires et de ceux qui sont aveuglés par la haine.

En ce qui concerne la Sunna du Prophète, l’orateur a indiqué qu’elle constitue l’un des fondements de la religion islamique et la deuxième source après le Saint Coran, ajoutant que la Sunna est étroitement liée au Livre Saint dans l’interprétation de ses règles générales, clarifie ses concepts généraux, précise ce que le Coran n’a pas détaillé, et délimite absolument les préceptes qui y ont été abordés.

Il est donc inconcevable d’envisager une compréhension du Livre de Dieu sans se référer à la tradition de Son Messager, a-t-il dit, ajoutant que la Sunnah est essentielle pour comprendre les dispositions de la loi islamique.

A cet égard, M. Mouchane s’est concentré sur la compilation de la Sunna Nabaouia, soulignant que le Prophète avait dans un premier temps interdit la transcription des hadiths de peur qu’ils ne soient confondus avec le Saint Coran, notant que Sidna Muhammad a par la suite autorisé certains compagnons à enregistrer quelques hadiths. Il y avait même des récits du Prophète rapportant le hadith d’interdiction, a poursuivi le conférencier.

Il a noté qu’après l’ère du Messager de Dieu, la zone des terres islamiques s’est étendue et les hadiths contrefaits et non fondés se sont répandus, ainsi que la mort d’érudits en grand nombre. Face à cette situation, le Calife Omar bin Abdul Aziz, au début du deuxième centenaire de l’hégire, prit l’initiative de recueillir et de suivre les hadiths du Messager de Dieu, et de les écrire de peur de les perdre. C’est ainsi que le mouvement de compilation des hadiths s’est développé, a-t-il déclaré.

L’intervenant a passé en revue les différentes méthodologies de traitement de la Sunna, indiquant qu’il existe une frange qui la nie catégoriquement, tandis qu’une autre rejette les faits rapportés par les individus. Une troisième frange s’est attachée à la raison et lui a donné le pas sur le hadith, a-t-il encore indiqué.

Il a également soutenu que l’approche du terrain d’entente dans ce domaine est basée sur la modération et n’exclut ni ne contredit les textes de la Sunna sur un coup de tête, déclarant que « c’est le chemin emprunté par les Ulema de Votre Royaume. Sharifian, Votre Majesté », adoptant ce est sûr et authentique et rejette tout ce qui est invalide, intrusif et contredit les jugements définitifs de cette religion ou va au-delà du consensus parmi les musulmans.

Dans ce contexte, le conférencier a passé en revue les efforts de Amir Al Mouminine, Sa Majesté le Roi Mohammed VI, au service du Hadith de Son Grand-Père, le Maître de tous les Messagers, saluant les réalisations accomplies durant l’ère bénie par le Souverain dans la promotion du discours religieux au service de la religion de Dieu et de la sunnah de son grand-père, le prophète, que la prière et le salut soient sur lui.

Il a souligné à cet égard que ceux qui suivent les discours de SM le Roi remarquent qu’ils sont ponctués de hadiths, qui attestent fortement la présence de la Sunna dans l’Introspection du Souverain, dans la lignée de la biographie du Prophète, prière et salut soient sur lui.

M. Mouchane a également évoqué les causeries présidées par Amir Al Mouminine, qui constituent une occasion idéale pour étudier les hadiths et célébrer la Sunna.

La troisième manifestation des efforts d’Amir Al Mouminin pour promouvoir les hadiths d’Ash-Sharif est les Hautes Instructions données par le Souverain pour la préparation de « Mouataâ Al Imam Malik », un recueil de hadiths authentiques compilé par le grand savant, l’Imam Malik, il souligné, notant que les érudits sont unanimes à affirmer que cette copie qui a été supervisée par une commission scientifique du Conseil Supérieur des Oulémas est la meilleure et la plus fidèle de cet ouvrage à ce jour.

L’orateur a indiqué que ce livre a été traduit en anglais au Maroc à l’Université Al Akhawayn sous la tutelle du ministère des Habous et des Affaires islamiques, soulignant qu’il s’agit de la version adoptée par le programme d’études de la charia à l’Université de Harvard en reconnaissance de sa qualité et son importance en tant que première collection existante de hadiths.

Les efforts d’Amir Al Moominin pour promouvoir les hadiths d’Ash-Sharif incluent également « Addourous Alhadithia » dans leurs aspects graphiques et interactifs dont Sa Majesté le Roi a ordonné l’établissement et aimablement initié, et qui sont diffusés par la chaîne de télévision Assadissa et par le Radio Mohammed VI du Saint Coran, a rappelé Mouchane.

Ces leçons bénies ont contribué à enrichir le paysage médiatique religieux en rapprochant les érudits de la nation, en particulier les érudits du hadith, des gens en interagissant avec eux pour distinguer ce qui est un hadith authentique de ce qui ne l’est pas, et ce qui devrait et ne devrait pas être fait, en afin de rationaliser la compréhension des textes de la Sunnah du Prophète, a indiqué l’orateur.

M. Mouchane a également souligné la contribution du Prix Mohammed VI « Ahl al-Hadith » à la promotion et à la préservation du Hadith en honorant les lecteurs du hadith, notant que ce prix est dédié à d’éminentes personnalités scientifiques, qui se sont distinguées dans le Royaume. de leurs contributions pour promouvoir, défendre et clarifier le hadith d’une manière qui révèle la splendeur et l’esthétique de cette religion, et qui reçoivent cette glorieuse récompense des mains du Souverain.

L’orateur a également évoqué la plate-forme Hadith de Mohammed VI établie par Ordre de Sa Majesté le Roi au service du Hadith du Prophète, soulignant que cette plate-forme se veut un acte noble entre autres par le Commandeur des Croyants et le couronne tous les aspects antérieurs de la prise en charge individuelle et renouvelée.

Il a ajouté que cette plateforme numérique traite des hadiths du Messager de Dieu et sert la Sunna dans un nouveau format moderne, notant que le Haut Conseil des Oulémas, sur l’Ordre de Sa Majesté le Roi, a nommé un groupe d’érudits des hadiths pour de cette plateforme, avec le soutien et la participation d’un groupe d’imams, mourchidines et mourchidats, diplômés de l’Institut Mohammed VI pour la formation des imams, mourchidines et mourchidats.

L’orateur a en outre souligné que le but de cette plateforme est d’investir les différents moyens modernes pour rapprocher le hadith du Prophète du grand public afin de distinguer le bon grain de l’ivraie et l’authentique de la faible crédibilité. parmi les hadiths et d’élargir le cercle de leur diffusion dans le monde, selon une vision cognitive et méthodologique dérivée de la nature de l’enseignement des hadiths dans l’école marocaine des hadiths.

Cette plateforme offre au visiteur d’autres services louables, notamment la mesure des efforts des Marocains au service des hadiths et de ce qu’ils ont écrit et enregistré dans le domaine de l’enseignement des hadiths, ainsi que la possibilité de visionner des conférences télévisées, des programmes multimédias , des conférences scientifiques, des séminaires et des rencontres sur les hadiths de l’Envoyé de Dieu ou sur la biographie du Prophète, entre autres, a ajouté l’orateur.

Le Professeur Mouchane a conclu que les savants du Royaume sont conscients qu’ils sont attachés à un modèle novateur fruit du génie du Commandeur des Croyants, et sont fiers de la haute sollicitude avec laquelle Sa Majesté entoure les affaires religieuses, ainsi que de la réalisations faites au cours de son règne glorieux et prospère.

Ils sont également fiers des initiatives de Sa Majesté le Roi pour promouvoir la dimension spirituelle à tous les niveaux, tant culturel que religieux, à travers de profondes réformes impliquant les différents corps et institutions liés aux événements religieux.

A l’issue de cette allocution, Sa Majesté le Roi a été accueilli par Cheikh Mohamed Ahmed Houssein, Grand Mufti d’Al Qods et de Palestine, Hassan Ben Mohamed Safar, Professeur à l’Université du Roi Abdulaziz (Arabie Saoudite), Mokhtar al-Mufti al-Hosni, professeur de hadith à l’université Al al-Bayt (Jordanie), al-Hajj Ole Naado, président du Conseil suprême des musulmans du Kenya et Benjamin Erol, membre du Conseil suprême des affaires religieuses de Turquie.

Sa Majesté le Roi a également été accueilli par Dikr Arrahmane, professeur d’université et directeur du Centre culturel islamique indien de New Delhi, Saïd Hibatullah Kamilev, directeur de l’Institut de la civilisation islamique de Moscou, Abdelaziz Ben Saleh Al Aoudi, conseiller au ministère de waqf et affaires religieuses au Sultanat d’Oman, Idrissa Miaga Abdallah, président de la Fondation Mohammed VI Section des Oulémas africains au Niger et Sidi Mohamed Maiga, membre de la Fondation Mohammed VI Section des Oulémas africains au Burkina Faso.

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